1. 각 지역의 가족 및 친족과 관련한 관습 중 한 개 이상을 선택하여, 한국과 비교하고, 그 공통점과 차이점이 어디서 기인하는지 서술하시오.

2. 1개 이상의 지역을 선택하여 식민지 경험이 그 지역의 풍속과 문화의 변화에 어떠한 영향을 미쳤는지를 서술하시오.



- 목 차 -

I. 서 론

II. 본 론
1. 가족 및 친족과 관련한 관습과 비교
2. 국가의 식민지 경험이 풍속과 문화의 변화에 주는 영향

III. 결 론

참고문헌


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2. 각 지역의 가족 및 친족과 관련한 관습2.hwp
3. 식민지 경험이 그 지역의 풍속과 문화의 변화.hwp
4. 식민지 경험이 그 지역의 풍속과 문화의 변화2.hwp
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6. 결론 작성시 참조.hwp

I. 서 론

가족은 그 문화권이 어떻게 새로운 구성원을 충원하고 교육하는지, 어떻게 혈연을 이해하는지, 인간관계에서 혈연 외에 어떤 방법을 상정하는지를 보여준다. 그 성원이 함께 생활하며 경제적으로 협력하고 아이도 키우는 사회집단으로 이해해야 한다. 가족은 시대와 공간에 따라 변화하는 문화적 산물이며, 가족 간의 유대는 일상에서 지속적으로 재생산되는 문화적․도덕적 이데올로기에 싸여 있다.
인도는 인공위성과 핵무기 시험에 성공한 국가이며, 국가의 영토적 경계를 뛰어넘는 ‘초국가주의’시대에 접어들어서 최고 수준의 정보산업 인재를 배출하고 있다. 중국은 지배민족인 한족을 비롯하여 모두 56개의 민족으로 구성된 다민족국가이다. 같은 민족으로 분류된 집단들 중 스스로를 독립된 민족으로 인식하는 집단도 있다. 라틴 아메리카의 여러 국가들은 아스테카, 마야, 잉카 등 고대문명의 발생지로서 중요한 문화유산을 이어받았고, 브라질은 포르투갈에게, 나머지 지역은 스페인에게 300년 이상 식민지배를 받았다. 아프리카는 광활한 면적만큼 다양한 자연환경을 갖고 있으며 인류의 발상지로 밝혀질 만큼 오랜 역사를 갖고 있는 대륙이다.
이 레포트는 인도와 중국의 가족 및 친족과 관련한 관습을 선택하여, 한국과 비교하고, 그 공통점과 차이점이 어디서 기인하는지 서술하였다. 그리고 라틴 아메리카와 아프리카를 선택하여 식민지 경험이 그 지역의 풍속과 문화의 변화에 어떠한 영향을 미쳤는지를 서술하였다.


II. 본 론

1. 가족 및 친족과 관련한 관습과 비교

1) 인도의 가족 및 친족과 관련한 관습
인도의 결합가족(joint family)은 부계혈통과 부거제(夫居制)를 강조하는 가족형태이다. 전형적인 결합가족은 혼인한 아들 부부와 그들의 자녀들이 같은 울타리에서 거주하면서 공동 취사, 공동 생산 및 소비, 공동 재산관리, 공동 의례 생활을 하는 것이다. 사람의 수명이 길지 않았기 때문에 여러 세대로 구성된 대가족을 형성하는 것 자체가 어려웠으며, 설혹 그럴 수 있는 인적 자원을 가지고 있었다 하더라도 대가족 유지에 필요한 충분한 경제적 자원을 가진 가족이 많지 않았다. 그래서 대가족은 주로 상층계급에서 특징적으로 나타나는 가족형태였다. 대부분의 가정에서는 윗 세대의 사망을 계기로 분가가 이루어진다. 결합가족에서는 핵가족과는 달리 부부 간 또는 부모 자식 간의 관계보다 형제 간의 관계가 더 중요시된다. 서구사회와 마찬가지로 인도사회 역시 산업화와 도시화의 진전에 따라 결합가족이 핵가족으로 전환되는 추세를 보여왔다.
핵가족으로 해체된 아들은 부모와 미혼 형제를 보살펴야 한다는 전통적인 의무를 여전히 중요하게 생각한다. 이 경우 타지역으로 분가한 아들은 정기적으로 고향의 부모와 형제에게 송금을 하는 등 기능상으로는 결합가족의 일부 성격을 유지하고 있다. 특히 농촌의 결합가족은 한두 명의 아들을 대도시로 유학시켜 의사, 회사원, 기술자, 교수 등 전문가를 배출하여 집안의 명성을 높여보려 한다. 인도에서 남성은 신부값을 주고 신부를 구하는 경우가 많았다. 신랑측이 신부측에게 신부 값과 신부의 각종 의복과 장신구를 제공해야 했지만, 신부값은 소액으로서 여성에 대한 권한이 신랑측으로 이전됨을 상징하는 정도였다.

2) 중국의 가족 및 친족과 관련한 관습
중국에서 가족과 종족은 국가를 포함하는 모든 조직의 기초이자 모델. 일상생활의 다양한 영역에서 중국인들의 관념과 행동에 구속력이 있다. 중국인에게 가장 중요한 개념은 ‘지아’이다. 좁은 의미로 지아는 가부장을 정점으로 그의 남계친 자손들과 그 가족들이 같이 살면서 공동생산, 공동소비 생활을 하는 경제적 가족을 가리킨다. 맥락에 따라서 같은 조상에 대해 공동의 제사 의무를 지고 있는 사람 모두를 포함하는 일종의 종교적 가족을 가리키기도 한다. 아버지 쪽 혈통을 따르는 부계사회이며, 구성원의 충원 역시 부계혈통에 따라 이루어진다.
종족집단은 동족촌락의 형태로 존재한다. 혈연과 지연으로 결합된 동족집단을 구성하였다. 대부분의 동족촌락은 하나의 촌락이 하나의 종족으로 구성되어 있고, 일부는 몇 개의 촌락에 걸쳐 거주하는 대규모의 집단을 형성하기도 한다. 종족집단들 간에는 종종 살상에 이르는 싸움이 벌어졌다. 계투라고 불린 종족간 싸움은 광둥과 푸젠 지역에서 빈번하고 지속적으로 발생하였다. 대개는 농경지, 묘지 등의 경계나 관개용 수자원 문제 등 이권을 둘러싼 싸움을 하였다. 이런 싸움은 세력이 강한 종족이 약한 종족을 착취하려는 것이 발단이 되었다. 약한 종족들은 강한 종족의 정치적, 경제적 통제 속에 편입되고, 서로 다른 성씨집단들이 신회적인 공통점을 내세워 동맹을 맺는 경우도 있다. 지역적으로 조직화된 종족집단은 조상숭배를 위한 의례적 집단을 넘어서 정치적, 경제적 이익을 추구하는 조직으로 성격을 가진다.


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